Le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde

Robert : Bienvenue dans Inner Sight.

Notre émission d'aujourd'hui porte sur le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde et je pense que vous apprécierez ce thème parce qu'il capture également une tendance qui se déroule aujourd'hui. Il y a de plus en plus de gens qui trouvent de la joie à servir les autres. Il n'y a jamais eu, dans l'histoire de notre planète, de période où les opportunités ont été aussi grandes, ni de période où autant de lumière et de force spirituelles ont pu être contactées et utilisées par l'humanité. La première indication de cette énergie a produit la coordination du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde sur le plan physique, et c'est de cela que nous allons parler aujourd'hui. Quelles sont, selon vous, les principales caractéristiques du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde et comment pouvons-nous les identifier ?

Sarah : Je pense que la chose la plus importante à dire, pour commencer, est que ce groupe n'est pas une organisation. Il ne s'agit pas d'une société dont on fait partie, comme on fait partie d’un club. Il s'agit d'une affiliation d'esprits similaires et peut-être que quelques exemples analogues à ce type d'affiliation rendraient le concept un peu plus clair dans l'esprit des gens. Nous pouvons évoquer les hommes et les femmes de bonne volonté et savoir que nous ne parlons pas d'une organisation à laquelle on adhère ou dont on peut faire mention. Dans le cas de l'intelligentsia, les gens qui sont intelligents et instruits, nous savons que ce terme comprend de nombreux membres qui peuvent ou non être conscients d'être affiliés à un tel groupement, mais il établit néanmoins une idée assez claire de la similitude de qualité, et c'est le cas du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde. Peut-être que la chose la plus importante que l'on puisse dire est qu'ils représentent une attitude de l'esprit et du cœur. On les trouve dans toutes les classes, dans toutes les races, dans toutes les nations. On les trouve dans des professions telles que les scientifiques et les politiciens, les enseignants, les femmes au foyer, les personnes actives dans le monde du travail, de sorte qu'il n'y a pas de frontières aux domaines dans lesquels on les trouve, mais ils se caractérisent tous par certaines qualités, comme un sens de la synthèse, un sens du monde comme un tout, et ils ont généralement une vision large et inclusive. Ce ne sont pas des personnes qui ont des préjugés, des vues étroites ou des partis pris de quelque nature que ce soit, et ce sont des personnes dont le mental est très clair et bien développé. Ce sont des personnes qui peuvent penser et pas seulement ressentir.

Dale : Ils sont principalement connus pour le travail qu'ils accomplissent. Ils ne revendiquent pas leur statut ou leur appartenance à ce groupe appelé le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde. Ils suivent simplement l'impulsion de leur âme pour former le type de travail et de profession qu'ils sont venus faire dans le monde, et ils le font très bien avec un sens de la bonne volonté, de l'inclusion et de l'attention. Il ne s'agit pas tant d'eux-mêmes que de leur travail, quelle que soit leur profession, et on les trouve dans tous les milieux. C'est peut-être la raison pour laquelle il est difficile de savoir qui sont ces personnes et ce qu'est ce groupe, sachant qu'il est tellement dispersé parmi les gens du monde entier.

Sarah : Mais il y a certaines valeurs qui nous aident à les définir, et peut-être à penser à des personnes dans notre propre cercle qui pourraient être affiliées à un tel groupe. L'une des principales caractéristiques est qu'il s'agit de personnes qui peuvent penser en termes d'humanité une, qui sont très à l'aise avec cette idée. Ce sont de bons citoyens de leur propre pays et des membres loyaux et actifs de leur communauté et de leur famille, mais en même temps, ils ont une sorte d'allégeance, dans leur esprit et dans leur cœur, à l'humanité une. Ils ne considèrent pas les personnes très différentes d'eux comme réellement séparées d’eux-mêmes. Ils se sentent proches de tous les êtres humains. On peut voir comment cette vision des êtres humains, ce sens de l'humanité une, colore et qualifie la façon dont on aborde chaque personne qui croise notre chemin.

Robert : Dans la littérature d'Alice Bailey, la fondatrice du Lucis Trust, il y a beaucoup d'écrits sur le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde, mais d'après ce que j'ai compris, ils ne doivent pas nécessairement être affiliés au Lucis Trust ni même lire la littérature concernée ; est-ce exact ?

Sarah : Oui, je suis sûre que la grande majorité d'entre eux n'ont jamais entendu parler d'Alice Bailey ou des livres que nous publions et cela n'a pas d'importance. Ils sont occupés à leur environnement, à leur domaine de service, et leur énergie y est consacrée. Mais nous pouvons toujours les reconnaître, qu'ils se considèrent comme faisant partie de ce groupe ou non. Un facteur clé est la manière dont ils gèrent les conflits et les divergences d'opinion. Je pense souvent que c'est l'un des principaux signes d'identification d'un membre du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde. Nous connaissons tous des conflits et nous nous heurtons tous à des divergences d'opinion, à des valeurs différentes, parfois à un niveau assez sérieux. Les récentes élections ont clairement révélé une sorte de polarisation de la société, et nous pouvons le constater dans le monde entier. C'est comme si les lignes étaient tracées et, si l'on n'y prend pas garde, on peut commencer à penser à "nous et eux", à mettre les gens qui ont nos propres croyances de notre côté, qui est bien sûr le bon côté, et mettre de l’autre côté les gens qui croient différemment, et qui sont bien sûr mauvais et méchants. Mais c'est une façon très erronée de voir l'humanité. Les membres du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde ne fonctionnent pas avec ce genre de vision. Ils peuvent percevoir les différences et ne pas les aborder par l'attaque ou la confrontation, car ils travaillent toujours de manière constructive. Ils travaillent pour le bien commun, ils travaillent pour la bonne volonté et ils cherchent un terrain d'entente, quel qu'il soit, dans toute situation où il y a une division d'opinion. Ils essaient d'encourager ce qui peut unir les gens, plutôt que d'attaquer ceux qui, selon eux, ont de mauvaises idées.

Robert : Alors, dites-moi si j'ai bien compris. Prenons l'exemple de l'enseignement. Nous pouvons avoir un enseignant qui fait partie du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde, qui a de la bonne volonté dans son cœur et qui peut enseigner avec un intérêt très profond pour le bien-être de l'humanité, en mettant beaucoup d'amour dans son enseignement. Est-ce ainsi que nous pourrions définir une personne qui pourrait exercer une profession et faire partie de ce Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde ?

Dale : Oui, c'est le début, parce qu'une telle personne enseigne avec le cœur et suscite l'amour, le respect et l'attention des élèves. L'enseignant se préoccuperait de ses élèves, de leur bien-être et de ce qu'ils ont de meilleur en eux. L'enseignant ne se préoccupe pas tant de lui-même, de son statut d'enseignant ou du nombre de diplômes qu'il possède, mais il est là pour les enfants. Dans cette profession particulière, l'enseignant se distinguera comme quelqu'un qui se soucie vraiment des autres, qui aime et qui a un sens de la bonne volonté dans son cœur. Ce serait la marque d'un serviteur.

Robert : En fait, c'est l'attitude qui compte. Quel que soit notre travail, il dépend de la bonne volonté et de l'amour que nous avons dans le cœur et de la façon dont nous les transmettons à l'humanité.

Dale : L'un des groupes qui émergent actuellement, peut-être depuis une centaine d'années, est celui des philanthropes. Il y a eu une véritable explosion des individus et des groupes philanthropiques dans le monde entier, et en particulier ici aux États-Unis. Cela a commencé au début du siècle avec les Rockefeller, la Fondation Ford et Andrew Carnegie, qui a construit des bibliothèques pour les villes. Il s'est développé à partir de là et aujourd'hui, avec les nombreux jeunes entrepreneurs fortunés qui gagnent des millions de dollars, ils explorent les moyens de disperser l'argent qu'ils ont gagné, et il y a donc une grande expansion de la philanthropie, ce qui est très réjouissant. Elle est spontanée.

Sarah : Vous êtes donc en train de dire que le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde se trouve à Wall Street ? (rires).

Dale : Wall Street, Main Street et toutes les autres rues ! (Plus de rires)

Sarah : Espérons qu'ils s'y trouvent, et c'est effectivement le cas, car cela me rappelle l'exemple des jeunes qui travaillent chez Salomon Smith Barney et qui ont collecté beaucoup d'argent pour des œuvres de bienfaisance. Ils ont fait l'objet d'articles dans les journaux. Il est donc évident que le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde se trouve dans le domaine de la finance. Ils devraient être là, et ils devraient être partout. Pour en revenir à la façon dont le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde gère la confrontation et les différences, l'exemple de Martin Luther King me vient à l'esprit parce qu'il était un exemple puissant de la façon dont une grande âme peut aborder le besoin de changement et approcher la haine, la vraie haine, qu'il a affrontée sans pour autant y répondre en nature. Si je me souviens bien, à l'époque où il faisait son travail, il était souvent critiqué par les membres du mouvement des droits civiques qui pensaient qu'il devrait être plus fort et frapper plus fort contre les forces du racisme ; qu'il devrait adopter une position plus conflictuelle. Il l'a fait à sa manière, mais sur le plan de l'esprit, avec des idées. Les idées qu'il présentait constamment étaient celles qui évoquaient le meilleur et le plus grand bien de tous les Américains. Il avait un don d'orateur qui permettait à tous ceux qui l'écoutaient, qui avaient un tant soit peu de bonne volonté, de reconnaître qu'il était juste et opportun de répondre aux besoins des Noirs et d'apporter des changements à notre société. Il parlait souvent du pouvoir d'expulsion de l'amour, du fait que l'amour est plus puissant que la haine, ce qui signifie qu'il peut chasser le mal. Je considère donc Martin Luther King comme un excellent exemple. Nelson Mandela en est un autre. Il a passé 28 ans en prison en Afrique du Sud et il a vraiment souffert, mais il semble n'avoir aucune amertume envers ses geôliers et, en fait, il s'est lié d'amitié avec certains d'entre eux. J'ai lu un article dans le journal lorsqu'il est devenu président de l'Afrique du Sud et qu'il a voulu soutenir l'équipe de football. L'équipe de football sud-africaine était en train de gagner et de disputer un match très important. Il voulait aller voir le match et ses conseillers lui ont dit : "Mais ce sport est rempli de Blancs qui vous haïssent, qui vous ont vilipendé." Je suppose que beaucoup d'Afrikaners étaient fans de ce sport et il a dit qu'il devait y aller et "encourager nos garçons", comme il les appelait. Il s'est rendu au stade en portant un maillot aux couleurs de l'équipe. Il est entré dans le stade et la foule a poussé un faible rugissement, puis s'est mise à chanter "Nelson, Nelson, Nelson". C'est un exemple du fait que l'amour est plus puissant que la haine, et plutôt que d'attaquer les opinions erronées de ces personnes, il leur a donné un exemple de l'inclusivité de l'amour.

Robert : Ainsi, en ce qui concerne le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde, est-il correct de dire que leur tâche principale est d'œuvrer pour de justes relations humaines ?

Dale : Essentiellement, c'est ce qu'ils font, oui. Ils ne l'expriment peut-être pas en ces termes, mais ils le font très spontanément, très naturellement, parce que cela vient de l'âme. C'est une impulsion de l'âme. Construire des relations de toutes sortes fait partie de ce qu'ils font.

Sarah : Ils favorisent la concorde, recherchent des accords, des lignes de compréhension et des terrains d'entente, et travaillent donc naturellement à l'établissement de bonnes relations humaines. Sans pour autant faire preuve d'angélisme ou du biais de positivité.

Robert : Et ils le font pour la joie intrinsèque qu'ils trouvent dans le service, et non comme un moyen de parvenir à une autre fin, ni pour ce qu'ils obtiendront en retour.

Sarah : Oui, et je pense que c'est quelque chose que le président Kennedy a compris et qui a rendu sa vision si grande lorsqu'il est devenu président. Il a présenté l'idée du service, en particulier aux jeunes. Il a eu l'idée du Corps de la Paix et, dans son discours d'investiture, il a dit : " Ne vous demandez pas ce que votre pays peut faire pour vous. Demandez-vous ce que vous pouvez faire pour votre pays." Alors oui, il y a des gens qui comprennent la joie du service.

Robert : Le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde a-t-il toujours existé ?

Sarah : Non, pas vraiment. En fait, les écrits d'Alice Bailey disent que la description de l'existence de ce groupe subjectif dans le monde entier était l'un des deux aspects les plus importants de l'enseignement contenu dans ses 24 livres, parce que jusqu'au siècle dernier, il n'y avait pas vraiment eu ce phénomène dans le monde entier, couvrant toutes les cultures et tous les groupes de personnes, unifiés dans leur engagement envers l'humanité une. Il y a toujours eu des exemples de grands individus au cours de l'histoire, mais cette croissance du phénomène d'un groupe de personnes inconnues les unes des autres, n'ayant pas de contact extérieur les unes avec les autres et partageant pourtant des valeurs et des objectifs similaires pour l'humanité, est un développement extraordinaire dans l'évolution de l'humanité. Elle indique que les êtres humains ont atteint un certain stade de leur évolution planétaire qui leur permet de se rassembler. Je pense que nous pouvons le constater aujourd'hui à travers l’accent mis constamment sur les réseaux et à travers le fait qu'internet réunit des personnes qui ne se sont jamais rencontrées et qui, pourtant, se sentent proches les unes des autres. C'est un exemple objectif de ce lien plus spirituel qui unit le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde.

Dale : Oui, je pense que le travail en groupe est quelque chose que nous considérons comme acquis aujourd'hui. Si vous voulez faire quelque chose, vous formez une commission ! (rires) Ce n'est pas toujours la meilleure solution, mais l'impulsion est là parce que les exigences du monde sont si grandes qu'il faut un effort de groupe pour résoudre les problèmes auxquels nous sommes confrontés aujourd'hui. Aucune personne ne peut y parvenir à elle seule. C'est un phénomène qui a commencé au XXe siècle. Par exemple, Thomas Edison a été l'un des premiers scientifiques à mettre en place un laboratoire de groupe, pour que les scientifiques et les techniciens se réunissent pour travailler, produire et inventer ces grands produits dont nous profitons aujourd'hui, tels que la lumière électrique et le phonographe. Il a été le précurseur de ce type de travail de groupe.

Sarah : On pourrait même étendre l'exemple d'Edison un peu plus loin, au niveau plus subjectif du groupe, en ce sens qu'il travaillait d'une manière très similaire à celle du grand scientifique Nikola Tesla. Ils se connaissaient et je suppose qu'ils étaient légèrement en compétition, comme le sont les êtres humains, car les membres du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde ne sont pas des saints. Ce sont des êtres humains avec des défauts, mais c'est aussi un exemple de travail de groupe, où des personnes travaillent sur un même problème dans différentes parties du monde. À l'heure actuelle, le phénomène de la fusion est développé à la fois par le CERN (Conseil européen pour la recherche nucléaire) à Genève et par le Laboratoire National Lawrence Livermore en Californie.

Dale : Et aussi au Fermilab, dans l'Illinois. Et si l'on y réfléchit bien, la création des Nations unies a été le fruit d'un énorme effort collectif. Cette organisation n'aurait pas pu être créée par une seule personne, ni même par un ou deux peuples. Il s'agissait d'un rassemblement de dirigeants mondiaux à un moment où le monde en avait besoin pour former cette nouvelle idée fantastique d'un gouvernement mondial, d'un forum mondial. C'est quelque chose que l'humanité n'avait jamais fait auparavant.

Sarah : Il est important de reconnaître que les gens forment des groupes parce que l'âme, comme nous l'avons déjà dit, est conscience de groupe. L'âme n'est pas ancrée dans un sentiment d'individualisme, de séparation, d'indépendance ou d'isolement. L'âme est naturellement inclusive et conscience de groupe. Le fait que les êtres humains se rassemblent en groupes indique que l'âme devient plus puissante et qu'elle influence la pensée et la planification humaines. Il n'y a pas que les grands exemples, comme les Nations Unies et les inventions de scientifiques comme Edison. Il y a des exemples plus modestes, par exemple des personnes qui se réunissent pour s'aider mutuellement à résoudre un problème tel que l'alcoolisme. Les groupes AA des Alcooliques Anonymes qui existent dans le monde entier renforcent l'individu qui n'est peut-être pas capable de surmonter son problème tout seul, et qui trouve la force dans le groupe et qui, en même temps, peut aider les autres.

Robert : En résumé, quelle est, selon vous, la principale responsabilité du Nouveau Groupe des Serviteurs du monde ?

Sarah :  Il y en a plusieurs, mais l'une d'entre elles pourrait être que, comme je le comprends d'après les écrits d'Alice Bailey, elles servent à équilibrer les forces à l'œuvre dans le monde d'aujourd'hui. Je pense que nous sommes tous d'accord pour dire qu'une certaine force est donnée au séparatisme, à l'encouragement des clivages, à la haine et aux préjugés. D'autre part, le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde s'emploie à contrebalancer cette tendance très sombre qui existe dans le monde. Il ne leur est pas demandé de vaincre complètement ces ténèbres, mais de les contrebalancer. Un autre aspect de leur responsabilité est d'être un récepteur d'idées concernant le Plan, qui est l'esquisse de l'intention de Dieu pour notre monde. Les plus grands membres du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde ont un mental qui répond aux idées qui représentent le prochain pas à faire pour l'humanité ; par exemple, les personnes qui ont développé ou fondé les Nations Unies ont travaillé à ce niveau.

Dale : C'est vrai. Et il y a aussi l'aspect plus large du Plan, qui est la manifestation du Royaume de Dieu sur Terre. Dans les écrits d'Alice Bailey, il est dit que le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde agit comme précurseur ou comme avant-garde pour la réapparition de l'Instructeur Mondial, de celui qui vient, et comme précurseur pour l'émergence du Royaume de Dieu sur Terre.

Robert : Je pense que personne n'a été plus profond en tant que membre du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde qu'Alice Bailey. Je me souviens d'avoir lu dans son autobiographie, que chaque fois qu'elle était impliquée dans un conflit, avant d'agir elle mettait toujours son ego de côté et se demandait ce que Jésus-Christ aurait fait dans cette situation. C'est un livre que je recommanderais aux nouveaux auditeurs, l'autobiographie d'Alice Bailey.

Pour conclure, nous vous invitons à réfléchir à cette pensée : la bonne volonté est la pierre de touche qui transformera le monde. La bonne volonté est l'amour en action. C'est l'énergie qui nous rassemble dans une relation juste.

Il existe une prière mondiale appelée la Grande Invocation. Écoutons un instant ces mots puissants. 

Sarah clôture le programme en récitant la version adaptée de la

Grande Invocation.

(Ce texte est une transcription éditée d'une émission de radio enregistrée intitulée "Inner Sight". Cette conversation a été enregistrée entre l'animateur, Robert Anderson, et la présidente et le vice-président de Lucis Trust, Sarah et Dale McKechnie.